拉萨融媒讯（记者莫瑞英通讯员次昂）高温熔炼，千万次的锻打，加上多道工序的制作，才能成就一件祖玉。对于藏族人来说，祖玉不仅仅是配饰，更是一种文化内涵的体现。

“叮叮当当，叮叮当当……”近日，记者在墨竹工卡县尼玛江热乡，听到一阵阵短促、有力的银器敲打声。走进恰扎饰品加工店里，祖玉、银手镯、银戒指、银碗等手工艺品映入眼帘，次央多吉师傅正在制作祖玉。“祖玉制作工序繁多、耗时长，纹路和线条都是纯手工制作的，需要极大的耐心。”次央多吉说。

“你好，我在这里定做的‘祖玉’大概什么时候能完成？”次央多吉热情地接待顾客，并向顾客说明现在订单比较多，但是能确保在藏历新年前完成。“祖玉是逢年过节不可缺少的一件首饰，也是我们祖祖辈辈传下来的文化，今年藏历新年，我想再做一件新的祖玉。”来自门巴乡的拉宗说。

43岁的次央多吉是墨竹工卡县级非物质文化遗产阿吉祖玉传承人，自他的祖辈起，代代都熟练掌握这项非遗技艺。挑原料、锻打、镶嵌……每一道工序都认真仔细。“阿吉祖玉是世世代代传下来的东西，一定要保护好。”正是这样的想法激励着次央多吉拜师学习，掌握更多的银饰手工技术。如今，凭借其精湛的手艺，次央多吉的阿吉祖玉在墨竹工卡县声誉颇高，订单源源不断。

据了解，阿吉祖玉有八百多年的历史，制作祖玉的主要材料为“玉”，次要材料有银、珊瑚等，祖玉主要作为女士的首饰，阿吉祖玉对藏族历史学、民俗学、民族学等方面都具有很高的学术价值。

为了让更多人了解阿吉祖玉，将这门手艺传承下去，次央多吉招收了两名村里的学徒，悉心传授。非物质文化遗产要学懂弄通，更要传承发扬。次央多吉希望将来能让更多人认识传统文化，热爱传统技艺，努力培养出新一代的非遗传承“守艺人”。